201999 讀經經文:哥林多後書1:1-2:4 (新標點和合本)

1

問候

1奉上帝旨意作基督耶穌使徒的保羅和兄弟提摩太,寫信給在哥林多上帝的教會,並亞該亞遍處的眾聖徒。 2 願恩惠、平安從上帝我們的父和主耶穌基督歸與你們!
保羅受患難後的感恩
3 
願頌讚歸與我們的主耶穌基督的父上帝,就是發慈悲的父,賜各樣安慰的上帝。 4 我們在一切患難中,他就安慰我們,叫我們能用上帝所賜的安慰去安慰那遭各樣患難的人。 5 我們既多受基督的苦楚,就靠基督多得安慰。 6 我們受患難呢,是為叫你們得安慰,得拯救;我們得安慰呢,也是為叫你們得安慰;這安慰能叫你們忍受我們所受的那樣苦楚。 7 我們為你們所存的盼望是確定的,因為知道你們既是同受苦楚,也必同得安慰。 8 弟兄們,我們不要你們不曉得,我們從前在亞細亞遭遇苦難,被壓太重,力不能勝,甚至連活命的指望都絕了; 9 自己心裏也斷定是必死的,叫我們不靠自己,只靠叫死人復活的上帝。 10 他曾救我們脫離那極大的死亡,現在仍要救我們,並且我們指望他將來還要救我們。 11 你們以祈禱幫助我們,好叫許多人為我們謝恩,就是為我們因許多人所得的恩。
保羅延期訪問哥林多
12 
我們所誇的是自己的良心,見證我們憑著上帝的聖潔和誠實;在世為人不靠人的聰明,乃靠上帝的恩惠,向你們更是這樣。 13 我們現在寫給你們的話,並不外乎你們所念的、所認識的,我也盼望你們到底還是要認識; 14 正如你們已經有幾分認識我們,以我們誇口,好像我們在我們主耶穌的日子以你們誇口一樣。 15 我既然這樣深信,就早有意到你們那裏去,叫你們再得益處; 16 也要從你們那裏經過,往馬其頓去,再從馬其頓回到你們那裏,叫你們給我送行往猶太去。 17 我有此意,豈是反覆不定嗎?我所起的意,豈是從情慾起的,叫我忽是忽非嗎? 18 我指著信實的上帝說,我們向你們所傳的道,並沒有是而又非的。 19 因為我和西拉提摩太,在你們中間所傳上帝的兒子耶穌基督,總沒有是而又非的,在他只有一是。 20 上帝的應許,不論有多少,在基督都是是的。所以藉著他也都是實在(實在:原文是阿們),叫上帝因我們得榮耀。 21 那在基督裏堅固我們和你們,並且膏我們的就是上帝。 22 他又用印印了我們,並賜 聖靈在我們心裏作憑據(原文是質) 23 我呼籲上帝給我的心作見證,我沒有往哥林多去是為要寬容你們。 24 我們並不是轄管你們的信心,乃是幫助你們的快樂,因為你們憑信才站立得住。    

2

1我自己定了主意再到你們那裏去,必須大家沒有憂愁。 2 倘若我叫你們憂愁,除了我叫那憂愁的人以外,誰能叫我快樂呢 3 我曾把這事寫給你們,恐怕我到的時候,應該叫我快樂的那些人,反倒叫我憂愁。我也深信,你們眾人都以我的快樂為自己的快樂 4 我先前心裏難過痛苦,多多地流淚,寫信給你們,不是叫你們憂愁,乃是叫你們知道我格外地疼愛你們

 

思考問題:

1)     保羅在3-7告訴我們遭遇患難的意義有可能是什麼?

2)     保羅在8節所講的「從前在亞細亞遭遇苦難」可能是指什麼事(參考 使徒行傳19)

3)     根據第15-24節所講,保羅原先的行程似乎是先從以弗所去哥林多,再由哥林多北上到馬其頓,再從馬其頓回到哥林多,然後再返回猶太地區去。不過,保羅後來改變了行程(參考哥林多前書16:5-7)就是直接從以弗所到馬其頓 (此信也似乎是在馬其頓寫的),然後才到哥林多。這裡保羅對行程的改變(主要是延續前往哥林多)有什麼解釋﹖

4)     21-4節,保羅對行程的改變的原因又補充了什麼﹖

5)     保羅在23-4節提到他所寫的信是指哥林多前書嗎﹖